La Bioética es una joven disciplina con apenas tres décadas de recorrido en nuestro país. Durante todo este tiempo, la Cátedra de Bioética de la Universidad Pontificia Comillas ha contribuido activamente a la reflexión, diálogo y divulgación de la Bioética. Este año, ha querido celebrar su XXV Seminario Interdiciplinar reuniendo a las principales instituciones y autores que han sido y son referentes ineludibles en esta reflexión bioética. Este libro recoge la mirada histórica del mucho y buen trabajo realizado en todo (...) este tiempo, la situación actual de esta disciplina que intenta servir a una sociedad en continuo cambio y las perspectivas de futuro que se plantean las principales instituciones que hoy por hoy dan forma a la Bioética española. (shrink)

La experiencia de musulmanes, judíos y cristianos ante el sufrimiento, la muerte y la enfermedad tiene muchos puntos en común que es necesario y urgente resaltar. El libro está dividido entres partes que corresponden a las tres tradiciones analizadas. Consta de treinta artículos escritos por veintisiete autores. Participan profesores no sólo de las Universidades de Comillas, Deusto y Granada sino del Instituto Bíblico de Roma, de la Universidad Gregoriana de Roma, de la Universidad de Munich, de la Universidad Complutense de (...) Madrid, del Seminario Evangélico Unido de Teología (SEUT) y de la Facultad de Teología de Catalunya. Colaboran, por supuesto, sacerdotes católicos, pastores protestantes, un rabino y el secretario del Consejo Europeo de Mezquitas. Sin duda, nos encontramos ante una gran aportación en el campo de la Bioética y en la reflexión en torno al dolor, la enfermedad y la muerte. (shrink)

Previous studies have highlighted that temporal source memory can be influenced by factors such as the individual’s age and the emotional valence of the event to be remembered. In this study, we investigated how the different points of view (POVs) from which an event is presented could interact with the relationship between age-related differences and emotional valence on temporal source memory. One hundred and forty-one younger adults (aged 18–30) and 90 older adults (aged 65–74) were presented with a series of (...) emotional videos shot from different POVs (first vs. third-person) in three sessions. In the fourth session, participants were asked to indicate in which session (1, 2, or 3) they viewed each video. The results indicated that the first-person POV amplified the effects of the emotional valence on temporal source memory. Only in this experimental condition, older adults “pushed away” negative stimuli by perceiving them as more distant in time, and “kept closer” positive stimuli by perceiving them as more recent. In comparison, younger adults “kept closer” positive stimuli. These findings add to the existing literature on the positivity effect on temporal source memory and highlighted the importance of considering the POV in relation to the emotional valence. (shrink)

As a theoretical extension of other previous studies, this work represents an improvement of the notions about the relationship between adolescence and Mafia. The research has been aiming at exploring teenagers’ universe within specific social contexts where the presence of criminal organizations is significant, focusing the attention on the modalities through which evolutionary tasks are coped with in contexts with high Mafia density and often characterized by a perception of social space that makes personal, financial, and political development problematic. The (...) research has involved 93 teenagers who live in southern regions where the presence of Mafia organizations is significant. Six focus groups have been carried out, recorded, and transcribed. Verbalizations were analyzed through appropriate qualitative templates, which allowed detecting of three thematic macro-areas: representations of Mafia, emotions connected to it, and planning skills. The qualitative analy.. (shrink)

Gli aspetti concreti e le ricadute pratiche della filosofia sono da qualche tempo al centro dell'attenzione sia degli specialisti - che si interrogano sulla portata e il significato della loro materia anche fuori dalle accademie - sia dei non filosofi - che affollano festival culturali e interrogano i filosofi sui media. Sulle diverse fogge assunte dalla filosofia di fronte alla pratica riflettono gli autori di questi saggi, facendo riferimento tanto a quelle contenute nel sapere consegnatoci in duemilacinquecento anni da questa (...) disciplina, quanto a quelle più recenti, volte a rinnovare il suo rapporto con la quotidianità - le cosiddette "pratiche filosofiche". Un ventaglio di sguardi diversi tra loro, che privilegiano ora la sapienza e la logica, ora la saggezza e la cura, che hanno però in comune l'interesse a pensare le sfide della contemporaneità e le conseguenze pratiche che la filosofia è in grado di offrire a ciascuno di noi, ma anche l'idea che la filosofia non sia una mera disciplina speculativa, ma sia invece indispensabile agli uomini - a tutti gli uomini - per dar senso alla loro vita. (shrink)

La cura della salute è un fenomeno originario e insieme una necessità fondamentale, dinamica e non trascurabile della vita, dell’esistenza e dell’esperienza personale e comunitaria di ogni essere umano. La primarietà ontologica della cura, evidenziata anche negli studi filosofici più recenti dedicati alle pratiche dell’aver cura, richiama infatti, attraverso la dimensione co-esistentiva dell’essere insieme nel mondo l’uno con l’altro e l’uno per l’altro, alla stessa primarietà etica e al contempo politica della cura nel naturale e positivo sviluppo della struttura relazionale (...) personale e dell’esistenza condivisa. Si tratta di un processo di rilevazione e conseguente impegno nel favorire oggi concretamente percorsi di cura e umanizzazione della pratica medica e sanitaria, sia quotidiana che straordinaria, nonostante molteplici limiti e complessità rintracciabili nelle stesse pratiche contemporanee dell’aver cura, esemplificativamente ricercati e identificati in alcuni recenti lavori internazionali dal carattere necessariamente interdisciplinare. È significativo, infatti, che in alcuni rilevanti documenti circa gli sviluppi di una delle principali frontiere contemporanee dell’aver cura, come quella costituita dal processo di realizzazione, sviluppo, diffusione e promozione locale, nazionale e internazionale delle reti di cure palliative, vengano ad essere centralmente ricercati, identificati e positivamente ri-evidenziati i principali limiti, gli ostacoli e le barriere attualmente riscontrabili nello sviluppo delle reti di cure palliative; oltre alla messa in evidenza di una sempre positiva e necessaria opportunità di gettare lo sguardo verso il futuro e gli orizzonti di sviluppo della presa in carico globale della persona sofferente nelle varie fasi della malattia e in condizioni di estrema vulnerabilità percepita e vissuta. (shrink)

Previous studies consistently showed age-related differences in temporal judgment and temporal memory. Importantly, emotional valence plays a crucial role in older adults’ information processing. In this study, we examined the effects of emotions at the intersection between time and memory, analysing age-related differences in a temporal source memory task. Twenty-five younger adults (age range 18–35), 25 old adults (age range 65–74), and 25 old–old adults (age range 75–84) saw a series of emotional pictures in three sessions separated by a one-day (...) rest period. In the fourth session, participants were asked to indicate in which session (1, 2, or 3) they saw each picture. Results showed that old–old adults tended to collocate negative pictures distant in time, while positive stimuli were remembered as more recent than real, compared to neutral pictures. To a lower extent, people over 65 showed the same pattern of results. In contrast, emotional valence did not affect younger adults’ temporal positioning of stimuli. Current findings fit well with the Socio-Emotional Selectivity Theory’s assumptions and extended the literature on the positivity effect to temporal source memory. (shrink)

In epoca medievale si è molto discusso su alcuni concetti chiave come prova o giustificazione. La teoria della prova contenuta nei trattati di logica medievale prende il nome tecnico di consequentia, che è un tipo di ragionamento fondato sul passaggio dalla concessione (o negazione) di uno o più enunciati denominati antecedenti alla concessione (o negazione) di uno o più enunciati denominati conseguenti. Questo tipo di teoria ha avuto un correlato a livello dei singoli termini che compongono l’enunciato all'interno della teoria (...) nota come suppositio terminorum. Prende, infatti, il nome di descensus, la regola che permette la verifica del passaggio da un termine maggiore (un termine comune) ad un termine minore (che denota individui). La stessa definizione di alcune ramificazioni della teoria della suppositio è col-legata alla possibilità di ammettere o meno il descensus cioè questa "discesa" da un termine comune ad una congiunzione o disgiunzione di termini singolari. Il presente lavoro intende descrivere la teoria del descensus come un tipo particolare di consequentia mostrandone le connessioni con le moderne tecniche logiche. I trattati che si affronteranno appartengono al XIV e al XV secolo, cioè ad un periodo caratterizzato da una sistemazione della materia che li rende confrontabili con un quadro teorico unitario. (shrink)

Articles on Jaina spiritual life and philosophy.

Di Massimo di Tiro si conoscono pochi dettagli biografici. Le fonti antiche, concordi nel ritenerlo ‘filosofo’ e ‘filosofo platonico’, affermano che le sue dissertazioni o indagini filosofiche sono da ricondursi al suo primo soggiorno a Roma, al tempo dell’imperatore Commodo. Le quarantuno dissertazioni filosofiche di Massimo di Tiro offrono una visione privilegiata della cultura imperiale del secondo secolo, epoca in cui, dominante l’eleganza stilistica, anche la filosofia non disdegnava di dispiegare i propri contenuti mediante il bello stilo dello strumento retorico. (...) Nello svolgimento dei temi, perlopiù platonici nell’ispirazione e orientati ad argomenti presenti al dibattito coevo, ma comunque non escludenti altre influenze filosofiche, Massimo di Tiro si mostra pensatore dalla non banale semplicità. Muovendosi fra filosofia e letteratura, fra Platone e Omero, egli calibra l’erudizione sul filtro di un’esigenza educativa di ampio respiro. Nel volume si presenta la prima traduzione italiana completa dal greco. Il commento critico, aggiornato al dibattito accademico internazionale, mira a mostrare come l’opera del pensatore meriti una rinnovata attenzione nell’ambito degli studi classici letterari e filosofici, giacché nel delineare il quadro culturale del tempo essa consente di meglio precisare alcuni non marginali aspetti del platonismo del secondo secolo. (shrink)

Discourses on Jaina philosophy; originally written in Jaipuri dialect; translated from the Gujarati edition, with variant readings.

L'articolo si propone di mostrare come il sermo esegetico bernardiano sia volto all'amplificazione della dimensione emotiva, amplificazione che determina un'emergenza di senso rispetto al normale livello di comunicazione: la parola, nell'ermeneutica di Bernardo, non è segno linguistico il cui significato sia univocamente coglibile dall'intelletto, ma, caricandosi della sua materialità, dilata e moltiplica retoricamente gli echi emotivi che può produrre, dischiudendo nella dimensione affettiva la sua verità. Lo stile retorico di Bernardo viene quindi analizzato attraverso l'elaborazione di una metodologia di lettura (...) che, riproducendo graficamente la struttura sintattica di alcuni passi dei Sermones super Cantica Canticorum e ispirandosi al principio guida della priorità degli affetti , consente di sottoporre a verifica l'ipotesi iniziale. (shrink)

The article introduces Marin Cureau de La Chambre’s theory of light, focusing especially on the treatise Le Lumière (1657). Specifically, the anti-Cartesian and anti-mechanistic side of Cureau’s work is stressed, reconstructing its account of the “essential” nature of light, linking it to the Franciscan and the Platonic tradition and focusing on the peculiar use of the notion of “extensio formalis.” Additionally, Cureau’s theory of color and his theories on irradiance and light’s movement is presented. Finally, the article illustrates Cureau’s qualitative (...) explanation of refraction and reflection, reconstructing his role in the genesis of Fermat’s ‘principle of least time.’ . (shrink)